LAS FLORES DEL BIEN
Se trata de rescatar para el ejemplo cívico a personas cuyos hechos se hayan destacado en la ayuda a los demás, o aquellas otras cuyos sufrimientos alivian los nuestros al empequeñecerlo
POR UNA ARQUITECTURA SOCIAL PARA TIEMPOS CREPUSCULARES.
IDEA
Alguien ha dicho que nuestro ecosistema es la iconosfera. Percibimos la realidad a través de imágenes. Quizá desde la fascinación por el mal de Baudelaire puede decirse que las cosas han ido demasiado lejos en el mundo de las imágenes y en su sustrato de realidad. Así, ya no existe en la exhibición de lo morboso contenido o forma que resulte problemático a la mayoría de la gente, llegando por otro lado a entender algunos artistas que el bien no es asunto artístico porque el bien es aburrido.
Pues bien, se trata desde el mundo de las imágenes, de demostrar que el bien es más interesante.
Pues no consiste en debatir teóricamente sobre el bien y el mal, sino de rescatar el sentido del bien que portamos en nuestra conciencia. Por eso nos basaremos en hechos, en vidas de personas concretas relacionadas de alguna manera con el bien. También incluiremos vidas que no necesariamente hayan realizado gestos altruistas por los demás, pero que hayan tenido vidas trágicas,pues como dijo O. Wilde, “Donde hay sufrimiento hay un suelo sagrado”.
Por otro lado está esa idea latente a la actual crisis sobre la necesidad de crear una sociedad nueva, también inherente a los fundamentos de muchas entidades sociales.
Podríamos hacer alguna aportación aunque fuera mínima al elenco de arquetipos en esa iconosfera depósito del subconsciente colectivo contemporáneo. Me refiero a la idea actual de héroes, de iconos de referencia.
Actualmente estos se llevan la gloria representando a los héroes auténticos. Se trataría de crear progresivamente una galería de representaciones de héroes auténticos, generalmente desconocidos.
En definitiva se trataría de rescatar para el ejemplo cívico a personas anónimas cuyos hechos se hayan destacado en la ayuda a los demás, o aquéllas otras cuyos sufrimientos han sido tan grandes que alivian los nuestros al empequeñecerlos.
CONTEXTO
La 56ª edición de la Bienal de Venecia nos presenta un mundo desolador. Por otro lado en el sistema artístico, las obras activistas quedan desactivadas al ser musealizadas y en definitiva, mausoleizadas.
La crisis nos hace estar demasiado preocupados por la economía y el éxito. Toda acción creativa tiene un componente político, es necesario hacer proyectos al margen de esas tiranías. Y aumentar la maltrecha cohesión social con una solidaridad personal en los ámbitos posibles.
En principio el proyecto será continuo pero cambiando las ubicaciones de taller-exposición portátil e itinerante (centros culturales,centros cívicos, parroquias, etc.)
En cuanto a la autoría de la obra será de tendencia colectiva,invitándose en las dos primeras fases a artistas plásticos e invitándose en la tercera a artistas del mundo de la poética.
Nadie ganará dinero directamente: en todo caso entidades sociales, pero solo por las afinidades y difusión que pueda generar.
MEMORIA TÉCNICA
Se propone un formato estándar, 48,5 x 60,5 cm. en tablero DM de 3mm imprimado en gris medio, y con una estructura visual básica que puede sufrir ligeros cambios (cabecera con eslogan, imagen personaje, dos columnas de homenaje con flores, y pie de texto explicativo. Se facilitará toda la ayuda que sea necesaria.
Todas las piezas llevarán el encabezamiento fijo con el eslogan “el bien es más interesante”en fondo naranja con el nº de orden a la derecha.
Para iniciar el proyecto, se propuso un amplio listado de personajes-héroes. En las dos primeras fases llegaron a realizarse 24 tablas a visualizar en anexo siguiente. Según la idea del encabezamiento de esta memoria “Por una arquitectura social para tiempos crepusculares” llegaron a considerarse cada tabla como fragmento de un muro que edifica esa sociedad pintándose en la parte posterior fragmentos de muro hecho con sillares fantásticos.
PARA LA TERCERA EDICIÓN, PARTICIPACIÓN DE ARTISTAS POETAS.
Para esta tercera edición se invita a artistas poetas a que elijan uno de los personajes, lo estudien y le dediquen un poema para incluir en una cara de página, unos 20 versos más o menos.
Se considerara que ahora, cada poema que proponga un poeta formará parte junto con la imagen del personaje elegido, de un muro que ha de contribuir a edificar una sociedad nueva.
Cecilio Barragán Bravo, mayo 2015
ceciliobarraganbravo.facebook.com
PRESENTACION 3ª FASE OCTUBRE 2015
Quisiera hacer una presentación más especifica ya que se ha pedido participación a un nutrido grupo de poetas de diversos lugares y quizás por ello queremos referirla a la conocida obra de Charles Baudelaire " Las Flores del Mal" cuyo titulo transmutamos por el de " Las Flores del Bien" dada la condición de este poeta de ser precursor de la poesía moderna y por ende de la modernidad.
Dado que la ciencia ha devenido como único territorio de creencias aceptables por nuestra contemporaneidad, quisiera dar unos trazos de carácter científico sobre la dinámica cerebral que más tarde irán concentrándose en la cuestiones que nos ocupan.
1- Pudiera decirse en este caso que nos ocupa que la calidad de un producto artístico depende de la cantidad de zonas del cerebro que active. Parece ser un mito extendido que solo activemos una pequeña zona del cerebro. Normalmente está todo él activo pero con interconexiones más o menos armónicas.
2- Otra cuestión es la plasticidad del cerebro. No hay una predeterminación absoluta. Primero se moldea con la educación y más tarde los circuitos cerebrales se van modificando en la interrelación constante con el entorno.
3 - Otro aspecto muy interesante es que las funciones cerebrales alcanzan su más alto nivel no en la actividad solitaria, sino en la capacidad de construir representaciones internas sobre lo que ocurre en la mente de otras personas.
Probablemente desde el romanticismo pasando por el marqués de Sade hay una tradición de placer estético en las flores del mal, flores con espinas bien alimentadas por complejas interacciones narcisistas, pero que quizás han dejado de trasmitir profundidad existencial.
Así, asumimos este proyecto en la convicción de que las flores posteriormente derivadas del mal, han ido cristalizándose, estereotipándose y que ya apenas activan circuitos cerebrales.
También confiamos en la plasticidad del cerebro para demandar otro placer estético y una mayor profundidad existencial derivada de ciertas flores del bien en una nueva interacción interpersonal quizás menos narcisista.
En este sentido, la coherencia nos lleva a dar máximo protagonismo a los 24 personajes del proyecto, es decir, a la obra más que al autor, unificando en lista única a artistas y poetas, los cuales tienen trayectorias muy variadas, de amateurs a consolidadas carreras, agradeciéndoles a todos ellos infinitamente su participación.
Cecilio Barragán Bravo, agosto 2015.
lunes, 7 de septiembre de 2015
JOSÉ MUJICA
Tabla4 sobre el presidente uruguayo José Mujica
realizada la artista plástica Juana Montero.
Tabla 4ª
JOSÉ MÚJICA, el presidente más pobre del mundo. En Uruguay
dona el 90% de sus 10.000 euros de salario mensual a obras de
caridad. En 2011 declaró como única posesión un coche valorado
en 300 euros. “¿Para qué acumular riqueza si vives tomando
pastillas contra el estrés?. Lo más lindo de la vida es tener amigos,
disfrutar moderadamente de la comida y mucho de la naturaleza.
Yo no soy pobre, tengo todo lo que me hace falta”. Pasó 14
años en la cárcel por pertenecer a la guerrilla de los tupamaros.
Cuando salió era otra persona hablando de reconciliación,
abjurando de la lucha armada y diciendo que la revolución es algo
que cada individuo debe hacer en su propia vida.
dona el 90% de sus 10.000 euros de salario mensual a obras de
caridad. En 2011 declaró como única posesión un coche valorado
en 300 euros. “¿Para qué acumular riqueza si vives tomando
pastillas contra el estrés?. Lo más lindo de la vida es tener amigos,
disfrutar moderadamente de la comida y mucho de la naturaleza.
Yo no soy pobre, tengo todo lo que me hace falta”. Pasó 14
años en la cárcel por pertenecer a la guerrilla de los tupamaros.
Cuando salió era otra persona hablando de reconciliación,
abjurando de la lucha armada y diciendo que la revolución es algo
que cada individuo debe hacer en su propia vida.
“La obsesión por incrementar el consumo nos está matando”,
también nos dice.
también nos dice.
Poema 4º
para el citado personaje titulado " Los pobres" y realizado
por el poeta Fernando Sabido Sánchez.( Cordoba 1950 )
Los pobres
Los pobres son legión y deslucen las ciudades
Los pobres alternan con vírgenes despojadas de himen
Los pobres mueren en silencio para no molestar
Los pobres se infectan de libertinaje en los templos
Los pobres ponen los cadáveres en todas las guerras
Los pobres enamorados habitan el filo de las navajas
Los pobres en celo sufren erecciones de hambre
Los pobres sueñan pesadillas de libertad
Los pobres son los auténticos filántropos
Los pobres esperan que al menos cada dos mil años
Surja otro José Mujica
Fernando Sabido Sánchez
